スイミンとキショウのあいだ

ほどほどに [ 日記とか ]

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先日、知り合いの書店員さんに聞いたんですが、お店の近所にある精神科クリニックのお医者さんが、江原なんとかいう人の著作を大量に買っていったそうです。なんでも「これをいっぱい読んでおかしくなった人が増えている」んだそうで、どういうこと書かれてるのかなーと調べるんだそうです。
私は江原某という人はあまり関心がなかったんですが、最近は相当ブレイクしてるようでファンの方も多いらしいですね。
どんなこと言ってるんだろうとサイト見てみたんですけど、
http://www.ehara-hiroyuki.com/what.php
よくわかりません。霊媒の話からいきなり幸福についての結論にいたるので、読んでみないとわからないですね。

それにしても根っこにオカルトがあるので、やっぱりオカルトだろう、と思うんですが、それが一部のマニアだけでなくかなり一般的に受けているのはなんなんだろうとフシギです。
オカルティックな人がメディアに登場するのは昔からありましたけど、どちらかと言うと見世物的な要素が強かったような気がします。矢追純一とかユリ・ゲラーとか織田無道とか名前忘れたけど霊媒師のおばちゃんとか、一世を風靡したと言ってもどこか笑いを含んでいたような気がします。「所詮胡散臭い輩ではないか」という世間知が勝っていたかと思います。

ところで私もオカルトというものは好物の部類に入ります。より専門的に、妖怪だの幽霊だのに特化すれば大好物と言っても良いです。しかしながら、オカルトにはまって心の置き所まで移してしまう人の心理がさっぱりわかりません。人事ではないので少し考えます（例によって書きながら^^;）。

私は子供の頃、随分と迷信深かったです。霊感はなかったけれど、「存在はしないけど存在するかもしれないもの」を極端に畏れ、同時に憧れておりました。当時よくやった儀式に『１４回確認』というものがあります。
一度触ったものには１４回触らないと祟られる、逆に言えば１４回触れば魔から逃れられる、というものです。これは完全に私オリジナルの魔除けで、一度触ったものは過去知らぬまに１３回（あるいは４回）触ってる可能性があるから、１４回触っておけば無事だろう、という発想ですね。当時は４と１３という数字に不吉なものを感じていたのでした（仏教徒なのに^^;）。
いちいち１４回全部触ってたら大変だろう、という気がしますが、全部が全部この儀式をしなくてはいけないわけでなく、玄関の施錠の確認・トイレの電気の消灯の確認・電柱・縄跳びの回数などの儀式を必要とするツボがあったのです。
この癖をいま分析してみると、玄関は外から魔が忍び込んでくるから（強盗も可）。トイレも当時は汲み取り式だったので（非常にめずらしかったですからね、当時でも！）暗渠からなにか這い上がってくる気がする。縄跳びも同じですね、地面を蹴って何度も飛んでいるうちに、不意に足元に暗渠が現れて呑みこまれたらどうしよう、みたいな。電柱はよくわからないのですけど、なんか不気味ですよね、等間隔にぼーっと突っ立っているさまが異形に見えます。
あーなんか脱線してきましたが、このように当時の私は、極端に魔なるもの、と言うよりも形のない漠とした不安なものに対して恐れをいだいていました。四六時中、存在しないが確実に存在するであろう不安な何かが怖くてしょうがない。この不安なるものを排除するためにオリジナルの魔除けを創造し、ガタガタ震えながらなんとかしのいできたわけです。で、現在はと言うと、不安なるものが近づいてくることはめったになくなりました。近づいてきてもどうということはない、またなにか即興でまじないを作れば事足りるだけです。
私が思うに、オカルトに精神まで奪われる人というのは、こうした訓練をしてこなかったんじゃないかな、と。私はオリジナル技を作れるので、宗教など必要ありません。他人が作った技など、好みに合わないし、時にはなんてつまらない技をくりだすんだ、と美意識を疑ったりします。
うちの母親は「家で犬を飼わない」ことを家訓としております。一匹目の犬を飼ったときに父が死に、二匹目を飼ったときに夫が死んだからです。「犬と我が家だと相性が悪く、犬のほうが強いからこっちが死ぬ」という理屈だそうです。母親は現実派なので、別にどこそこの霊媒師だのに意見を聞いたわけでなく、オリジナルでこの技を編み出しました。大変賢い対処法だなぁ、と今になって思います。